汇得文网 > 作文 > 作文大全 >

清明节后征文

时间: 新华 作文大全

好的作文应该有丰富、生动的素材和细节来支持中心思想,让文章更加有说服力和可信度。什么才算好的清明节后征文?接下来给大家分享一些清明节后征文,供大家参考。

清明节后征文

清明节后征文篇1

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝,片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣,微风不再凛冽,略带和煦。春定是悄然而至,静无声息。在这多情的四月,多愁善感的不仅只有古代的文人墨客,如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思,起念?

清明将至。天气阴沉,接连数日细雨不绝,小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人,皆双目缥缈,悲现于面,若有所念。故心念消沉,愈发悲伤。欲借酒消愁,遍寻无果。

终遇得一牧童,穿一蓑衣,戴一斗笠,手握羌笛,骑一青牛。便上前询问酒家何处,牧童沉默不语,只是抬手指向前方开满杏花的村庄,便悄然离去。看着那开满杏花的村庄,独自前行,低头不语。到时,清酒入口,目至窗外。诗人杜牧轻吟:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意,清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上,一对文人一见如故。只因那日,细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了,正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,你是爱,是暖,是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思,想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。

那场相思随着时光的推移,更多的是留痕于书籍。一场春念,亦因为细雨的停止,悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片彩。’

因为你在春季,亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意,亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》,亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》,亦拥有徐志摩的款款深情。

因为你为清明,谁能不因你而起一场春念。

清明节后征文篇2

清明,人们祭奠逝去的亲人,清明,人们祭奠为共和国奉献了生命与鲜血的先辈们;清明,亲人,亲友相聚,追思故人,感悟的是人间真情,与生命的美好与生生不息;清明,人们追寻的是生命的历史足迹。清明,人们走进田野,山林,踏青,登山,用身体拥抱已经到来的春天。清明时节,神州大地,善良的人们,感悟到的是生命的活力,美好与创造世界的力量。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。当今吟诵起苏轼这首饱蘸浓情之笔的不朽诗篇,我的内心被一个永恒的节日所诠释,是清明节,乃中华民族传统的节日,是亿万人民向英雄逝世的革命者传达祝福传达心生的节日。

“清者,从水,青声,象征青色的水流;明者,从日,从月,意味着日月当风,普照万物;因此‘清明’二字即是天清气朗,万物生化的时节。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。清明时节还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列清明节的风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。

后来,逐渐与扫墓、祭祖等联系在一起,唐宋以后又加入了踏青、郊游等内容。千百年来,人们在一年一度的清明节里既怀念先人,又迎接春耕的到来。同时,清明节的仪式和内涵也呈现出不断演化、不断整合和不断丰富的“活体状态”。 因此,清明不只是祭祀,也不能仅剩下扫墓。今天,我们过清明节假日,更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕,全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统,从而不断增强凝聚力,同时确保民族的优良文化和共同的记忆,得以代代相传、万载永续。

为已故亲人扫墓、上山植树、与朋友外出踏青旅游、回乡探望亲友、祭扫烈士墓等成大多数人的选择。清明时节,祭奠先祖是人们的一种寄托,一种心情,也是一种文化。《岁时百问》记载:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”这是清明节的本意,可在眼下,一些祭奠物品开始从“轿车”、“别墅”等发展到“私人医生”、“二奶”、“直升飞机”,有些人动用了120辆车的车队去铺张祭祖,与中华民族崇尚俭朴的传统美德不相符,更与构建社会主义和谐社会的精神不合拍。这种做法俗不可耐,实不可取,和我们现在所提倡的文明扫墓、祭祖不相符。除了充满封建迷信色彩外,巨大数量的祭品污染空气,破坏环境,浪费纸张,与现代社会提倡的“厚养薄葬”格格不入。但是也有好多人选择了通过网上文明祭祖,也有的用短信的方式来寄托哀思。“年年清明今又近,客居他乡更思亲,祭祖坟前尚缺谁?只是少我孙一人”。这是在外的亲人无奈的心声。“清明时节祭祖坟,不用香烛用鲜花,森林防火人人事,提倡环保好文明”。这是环保者提倡文明祭祖的宣传。

面对日新月异的今天,社会必然要进步发展。但社会发展不能抛弃传统,传统是民族的根,传统是子孙的精神家园。清明节,总是给人带来些许感伤,它勾起我们对亲人的思念,也让我们更多的思考生命,思考人一生的意义。

清明节后征文篇3

经过一番颠簸,我们来到了烈士陵园。一走进大门。首先映入眼帘的是一块硕大的石碑,上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月。

有句古诗说得好“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。这句话生动地描写了清明时节的景象。清明是每个人祭扫亲人的日子。然而,我们的亲人是谁呢?就是那些为国捐躯的烈士们。所以今天下午,我校全体六年级师生怀着崇敬的心情,来到了双凤烈士陵园,祭扫烈士墓。

这一次的外出与平常有很大不同,所以心情也不再是那么兴奋了,而更多的是庄严和哀痛。

经过一番颠簸,我们来到了烈士陵园。一走进大门。首先映入眼帘的是一块硕大的石碑,上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月,无数革命前辈,为了共和国的诞生,和敌人英勇作战,有许多战士献出了自己年轻的生命。我们怀着沉痛的心情,在老师的带领下缓缓地走到了宽阔的广场上,在写着“革命前辈永垂不朽”八个大字的纪念碑下,我们全体师生举行了隆重的祭扫仪式。从朗诵到宣誓,每一句真挚的话语都代表了我们对革命烈士们的无限崇敬和怀念。接着,我们绕着位于陵园中心的圆形烈士墓走了一圈。这里长眠着二十四位烈士,有的连姓名都没留下。我的耳畔传来阵阵低沉的哀乐,轻轻的,每一个同学的脚步都是轻轻的,生怕吵醒了已经“熟睡”的烈士们。我们为烈士们献上了自己动手做的小白花,花朵虽小,也不精致,却代表了我们的心意。最后,我们来到了历史博物馆,它为我们展示了无数烈士们的感人事迹与生平简介,为我们陈列了烈士们的光荣证明和遗物。虽然他们可能只是一名普通的士兵,但他们都监守着自己的岗位,为祖国、为人民作出了自己的贡献。

在即将离开的时候,我被门口一块不大的石碑吸引住了。上面刻着伟人亲手写的八个大字:“生的伟大,死的光荣。”这不就是描写了所有牺牲了的革命先辈们吗?

走出烈士陵园,我感慨万千。让我们共同继承先辈遗志,珍惜眼前的大好时光,努力学习,积极向上,长大为祖国作出自己的贡献。

清明节后征文篇4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。唐代著名诗人杜牧这首脍炙人口的诗《清明》,真是写满了忧愁,道尽了思念。

这一天,我们全家起了个大早。我主动帮助爸爸收拾祭祀需要的用品,准备出发。一路上,天空阴雨绵绵,气氛有些沉重。为了打破这份沉重,爸爸一边走一边对我说:“清明节是我国的传统节日,也是重要的祭祖和扫墓的日子。清明节又叫踏青节、三月节、祭祖节等。人们在这一天一般都会踏青祭祖,怀念长辈。清明节是我们中华民族几千年留下来的优良传统节日。通过祭祀可以弘扬亲情,唤醒家庭共同记忆,还可以促进家庭的凝聚力。清明节期间到大自然去欣赏春天美丽的景色,这种踏青也叫春游。”听完爸爸的娓娓道来,我想原来关于清明节的知识有这么多啊!

我们家的祖坟在一片树林里,经过几道弯弯曲曲的小路,终于到了目的地。我看到周围有人在焚烧纸钱和放鞭炮,弄得烟雾缭绕,呛得我都不能呼吸了。我对此非常不解,便问爸爸为什么要这样。爸爸说:“传说只要活着的人把纸钱焚烧,那些钱就可以给阴间的人花了。”“可我觉得这个习俗很不好,因为有可能不小心引发森林火灾,还会污染新鲜的空气,破坏我们的环境。并且焚烧纸钱只是传说,说明那就是封建迷信。”爸爸听了我的想法后,觉得很有道理,说:“儿子,英雄所见略同呀!所以,我们准备的是鲜花和一些供品,我们要文明祭祀!”。这时,我忽然想起了前几天新闻里说:阳泉要争取“五城联创”,要建设省级文明城,国家级卫生城。这不正符合我们阳泉市发展倡导的方向吗?

在返回家的路上,我就想:表达思念的方式可以有很多种啊!比如:鲜花祭祀、植树祭祀,还有现在很流行的网上祭祀,文明祭祀贵在心意。而我觉得小学生最好的方式就是好好学习,争取做一个社会上的文明人。

清明节后征文篇5

“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”诗人曾是这样的赞美清明。是啊,光阴似箭,日月如梭。转眼间又到了一年中的清明节。

路边,那茁壮的小树露出了新芽,鲜艳的小花也是那样的晶莹欲滴,触碰即破。冬天过去了,一切美好的事物仿佛在这个初春出现。虽有微微细雨,但丝毫没有寒冷的感觉,反倒增添了一份雾里看花的朦胧美。在这样一个美好的春日,带着对姥姥的怀念,我和家人们踏上了回乡扫墓的路。

来到了姥姥的墓前,虽然依旧下着小雨,可是身边的一切充满了勃勃生机。在姥姥的墓周围,冒出新芽的杂草开始生长,仅仅一年时间没有来到这里,那生命力顽强的小草有的已经很长了。

我们在姥姥的坟上挂上了寿球,色彩鲜艳的寿球为这稍显单调的墓上增添了几分色彩。爸爸准备好了打火机,点上了香烛,将它插在湿润的泥土里。火苗开始随风舞动,鞭炮响起,震彻云霄,在山谷回荡。

我们跪在姥姥的坟前,姥姥慈祥的样子在脑海浮现,在我的记忆当中,姥姥每次看我们永远是面露微笑。仿佛世间一切的忧愁烦恼与她无关,看到姥姥,所有烦心事都抛到了九宵之外。她常会摸着我的头,轻声说:好好的,快快长大!

我和妹妹一起磕头,爸爸在一旁轻声的汇报一家人一年来的收获,告诉在天之灵的`姥姥家人都平安快乐。我也在心中默默许下了自已的愿望,里面有对姥姥的感恩,也有自己新年打算。这时,一个小炮炸了一下,爸爸告诉我,看,大家的心愿姥姥已经知道了,她通过这种方式来告诉我们,祝大家的梦想都能成真。

微风细雨中,几只雨后春笋悄悄地从土里钻了出来,又是一个清明节,谁说清明只是一个让人怀念的季节?它是一个诗意的季节,更是一个充满生机和希望的季节!

清明节后征文篇6

今天是清明节。对了,我还知道清明节的来历哩!清明节来源于2500多年的春秋战国时期,晋文公为了纪念他的大臣介子推而定的节气。以后,这一天就发展为纪念祖先,拜先人的日子。另外,清明节是春天的好日子,可以出去踏青、放风筝、荡秋千等等。我还知道有一首写清明节的诗句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥知杏花村。

清晨,我和爸爸等一起在家拜我的爷爷,外婆。我们拿三柱香,把它点燃,再拜三下,然后,把它给插上阳台花盆泥土里。香静静地烧着,烧出的烟静静飘走。我在想:爷爷、外婆,你们在天堂还好吧!

下午,我和爸爸一起去南海边踏青。我看见波涛汹涌的大海,禁不住叹了口气,因为我们发现海面上有许多脏油、脏垃圾。海边的石头里还有许多小虫子。我们觉得美丽的大海,都被人污染了,把一些脏东西都扔上海里,人类呀,你们老是只顾着自己,也不关心别人,这样是不对的。不过,海边的树木和青草还是清翠欲滴,告诉人们:美丽的春天来临了。

晚上,外面雾蒙蒙的,我吃过饭后,去下面荡秋千玩。我觉得自己好久都没荡过秋千了,还以为忘了呢!结果,坐上秋千,我把腿一蹬,嗖的一声,秋千荡了过去,又嗖的一声,秋千又荡了回来,原来我的水平还是和以前一样啊!在秋千上晃来晃去,我的心里很快乐!

今天真是难忘的一天啊!

清明节后征文篇7

“燕子来时新社,犁花落后清明”,转眼又到了一年一度的清明节了,根据新的放假制度清明放假一天,于是爸爸妈妈带我回老家扫墓祭祖。

“满街杨柳绿似烟,画出清明二月天”,今年的清明节遇上了难得的好天气。我们带上鞭炮纸钱和爷爷踏上了扫墓的路程。一路上迎春花黄,杨柳树绿。我们踏过一个个泥坑,践过一条条小溪,走过长长的山路,终于来到了祖先的墓前。

祭过老爷爷老奶奶之后,我们来到了奶奶的墓前。我们点了几柱香端端正正的插在坟前,再把纸钱撕开点燃。烧完了的纸钱化作一片片白灰,随着风飘向远方,噼里啪啦的鞭炮声也远远的转开了,同时,我的思绪也被带回了遥远的过去。

奶奶生前一直过着比较艰苦的生活,生下爸爸他们想必也非常痛苦。在爸爸读书时粮食紧缺,住校也必须自带粮食。一次,奶奶送住校的爸爸去学校的途中,一袋米快掉下车了,奶奶看到后顺手一抓,结果奶奶被抛出了车外……从此,奶奶与我们阴阳两隔,永远的离开了这个世界,离开了深爱的孩子们。后来,失去母爱的父亲通过努力学习考上了军校。

奶奶,今天您的孙子来看您来了,你虽然离开了我们,但您的爱却留下来了,您的爱可以永远照耀着活的人。这份亲情让我们的心紧紧相连,这是血浓于水的情感。无论时空怎么转变,亲情不会变,感恩的心不会变。不是吗?

清明节后征文篇8

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。一到清明节,我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。今天早上,我们全家早早地起来,取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币便启程去祖先的坟墓。早晨,晴朗的天气,虽没有诗中描写的纷纷细雨,但有一些凉凉的,也许是因为昨天下了一夜雨吧,气温下降了许多。一路上,爸爸将车开得很平稳,一个小时,我们便来到了坟墓的山脚下,空地中停满了大小的车,行人都手持鲜花、元宝还有许多祭奠品。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔,还能听到刺耳的爆竹声,嫩绿的小草从土里钻出像卫士一样肃穆地站在那里。有些坟墓上早已摆好鲜花与供品。啊,还有比我们来得更早的哪!我们来到太爷爷的坟墓前,先是把坟前的乱草平了平,然后培了一些新土,最后摆好供品,鲜花。东西全部摆好了之后我们便行了跪拜礼。行完跪拜礼后爸爸和叔叔便烧起了纸钱,我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸着。由于纸钱太多,爸爸和叔叔用木棍拨弄着纸堆,怕烧不尽,收不到。火烧得很旺,山上的风不时的将纸灰吹起,烘烤着我,我通身暖和。我也学着爸爸的样子也将纸元宝点燃烧给太爷爷他们。

最后祭奠完毕,我们便回家了,也许是心情的原因吧,一路上大家都不怎么讲话。但是我的心情更加的郁闷,因为我下午还要参加考试。

清明节后征文篇9

又到了每年一次的'清明节,爸爸妈妈带我去西南山扫墓,一路上,春光明媚,阳光灿烂,高速公路两旁,有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花,多美的春色呀!

河南的清明节可隆重了,我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上,清明时节满山遍野都是上山扫墓的人,山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料,一整袋一整袋用扁担挑着,小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着,一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了,每找到一处祖坟,我们就分头忙开了,有的除草、有的添土,不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多,接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中,并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍,这一来,日久未修的祖坟顿时面目一新了。

大人们取出供品摆在坟前,点燃香烛,还烧了许多纸钱,这些供品是给祖先吃的,纸钱是给祖先用的,表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜,有的口中还念念有词呢,瞧,表哥念着:“祖先保佑,让我高考多考五分!”多可笑呀。还有更有趣的事呢,爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字,我呢不假思索拿起笔就描,慌得爸爸一声惊叫:“别动!”,原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的,我差点闯了祸,赶紧在爷爷坟前磕了四个响头,大人们乐得呵呵大笑……

扫完了墓,我们都累坏了,下山的脚步一瘸一瘸的,但这一天过得真有意义,清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意,也密切了我和表哥表姐的亲情。

清明节后征文篇10

今天是四月五号,一年一度的清明。我们怀着崇敬的心情,去给已故的亲人扫墓。

出门后,我们呼吸着清新的空气,心里很舒服,我看见路上扫墓的人络绎不绝,便想起杜牧的一句诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”

一路上,映入眼帘的全都是春天的气息。小草破土而出,探伸出它那尖尖的小脑袋,春姑娘给了它们一套碧绿的衣裳,让它们更美了。田间的麦苗也被春姑娘给叫醒了,伸了个懒腰,舒展了它嫩嫩的“小手”。油菜花也抢着看这美丽的景色,都入迷了。高高的钻天杨灰白的身躯也泛出淡绿,从枝头吐出密密麻麻的小芽,它们在春风中手拉着手。显得十分快乐、开心。天上的小鸟唱着春天的赞歌,跳起了春天特有的舞蹈,把春天的信息送到千家万户去了。

奶奶家的院子里朝气蓬勃,春意隆隆,窗台上迎春花黄得亮丽、黄得耀眼。满屋子都充满了春的喜悦、春的气氛。

小河里的冰雪都融化了,小河又欢快的流淌起来,河水里机灵、活泼的小鱼在一起追逐、打闹、嬉戏、玩耍,游来游去,上下翻腾……

来到老太爷的坟前,我们站在坟墓前,默默地祈祷着,过了一会,我们又栽了一些花,烧了一叠子纸,磕了几个头,并说“老祖宗,安息吧!我们一定会好好学习,为社会主义现代化建设添砖加瓦!”

祈祷完后,我们便依依离去,呀!我一定会加油,把社会主义祖国建设地更加繁荣富强。

清明节后征文篇11

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”古人总是借雨丝来抒发对逝去亲人的悲伤情感。现在我们过清明节,除了扫墓,主要是去感受一下春天的气氛,就如程颢所说的:“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。”

今天,我们一家也和往年一样,去北山看望逝去30年的外公。

山上一簇红,一簇黄。红的是漂亮的映山红,黄的是淡雅的小野花;高大的香榧树布满了高低不同的山岭;尖尖的竹笋小心翼翼地探出头来;许多可爱的小鸟站在枝头叽叽喳喳……我眼前的这一切,到处透露着春的气息,就像一幅美丽的画卷。

在通往外公坟墓的山间小径旁,有一条清澈的小溪。虽然已经四月天了,但小溪的水还是冰凉刺骨。溪里有许多小虾,每次来,我总要带几只回家。

隔了一年,外公的坟墓上又青草茵茵。于是我们用锄头把它们一一除尽,又在外公的坟上添了几筐土。然后,用折下的竹枝把坟前的尘土打扫干净。最后,我们又放了几个鞭炮,寄托对外公的哀思。

一丛丛茶树都吐露出嫩绿的新芽儿,茶农们又开始忙着采摘今年的新茶了。空气中弥漫着淡淡的青草味。等到明年清明时,外公,我们再来看你!

清明节后征文篇12

这个月_,正好遇上了清明节。自从正月开学后,我再没见爷爷和奶奶,非常想念他们,爷爷和奶奶打电话让我回去过清明节。

今年的清明节,是一个风和日丽的日子。以前,每逢清明节总要洒点雨儿。人们希望今年的这一天也能下点儿雨,据说这样能给人们带来吉祥。因为,这对于干旱少雨的北方来说,春雨实在是太珍贵了。今年虽然没有下雨,但太阳却是那么温暖,它赶走了初春的寒冷,给扫墓的人们增添了几分暖暖的春意。

清明节,是人们非常重视的一个节日。无论是生活在本地的人们,还是在外地工作的人们,这一天都要进行扫墓活动。你看,一个小小的县城里,大街小巷都摆满了各式各样的纸作。我和爷爷、爸爸、姐姐,也加入了扫墓的行列。

清明节,还有一项重要的活动就是给坟上栽植松树和柏树。因为,在我们这里,松树和柏树是一年四季常青的树种。栽上它,预示着家庭和事业常青不老!我们家就在县城,我们家的祖坟就在县城边上的山上,满山遍野,现在都栽上了柏树,把原来一个个光秃秃的黄土山打扮成一片片绿色的海洋。

扫完墓,中午吃蛇蛇又是这里人们的一个重要习俗。家家户户用白面制作成像蛇一样的面食,人人都要吃。据说,吃了蛇蛇,就不会被蛇咬了。在我们这里,蛇是财的象征。吃了蛇蛇,自然会给人们带来财运。

我喜欢清明节,我更喜欢老家的清明节!

清明节后征文篇13

但凡有人想起清明,总会记起一句诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏小花村。”正是它,带着人们的哀思,在一人又一人的心中吟唱!清明是我们纪念祖辈,哀悼沉思的日子。

清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的雨天。

那是周二的上午,阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。但我的心中却充满了哀思。我们迈着沉重又有些悲伤的步伐向祖辈的墓前走去。

终于到了祖辈的墓前,我们所有的人都是肃然起敬,直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香,香在不时的向外冒着烟,那香味是那么的浓重,让我一闻到这样子的香味,马上显示出一副沮丧,而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香,一起为在“九泉之下”的祖辈鞠了一个九十度的躬,以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的小花篮,恭恭敬敬地放在了他们的墓前。小花篮里的小花都是白色的,在小花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了小花和小花篮上。在几片绿叶的衬托下,更加显得庄重,而又肃穆了。

我们拜完了之后,就开始给在”九泉之下”的长辈烧阴间的钱,爷爷知道他们很会玩麻将,就多烧了一些给他们,有一亿的,有两亿的,有一百万的大钞票,还跟他们说:"人人都有不要抢。”我虽不迷信这些,但不知怎么在这时也相信鬼神的存在。

在这熊熊的火焰之中,我陷入了沉思。啊清明,有谁不会被这浓浓的思念之雨所感化,有谁不会思念自己已死去的祖祖辈辈。在这天,植物都是这么鲜艳。只有你能寄托我的思念。

清明节后征文篇14

今天是清明节,妈妈带我去姥爷家。姥爷的家在农村。我们骑着电动车。一路上到处充满了春的气息,和煦的春风吹在我的脸上暖洋洋的。绿油油的麦苗一望无际,风一吹好像在对我们点头招手。金灿灿的油菜花随风飘舞。

地里的小草也从地底下探出了小脑袋,好似要看看春天是不是已经来到了。我们到了姥爷家,附近邻居家的菜园里,种着绿油油的菠菜、蒜苗、韭菜。菜园里还长着两棵大桃树,粉红的桃花开满了枝头,看上去就像一只只蝴蝶翩翩起舞。

勤劳的小蜜蜂正在花朵上采蜜。田埂上开着一朵一朵的小黄花,那是蒲公英花再向你问好,多美的田园风光啊!我最喜欢去姥爷家村头的小河边玩。吃完午饭,我就和我的表妹一块儿去河边玩,河边的树木都换上了新装,看那高大的杨树嫩绿的叶子在太阳光的照射下泛着绿光。榆树上结满了一串串的榆钱,令人垂涎欲滴。河边的柳树抽出了新枝,绿色的枝条随风摆动,远远望去就像一个小姑娘在水边梳洗它的长发。

小河里有一群小蝌蚪在欢快的游来游去,看上去真像一群会游泳的“逗号”。河中的芦苇也呈现出了嫩绿色。几只鸭子在河面上游玩儿,还不时的潜入水中像是在抓小鱼吃。我看着这美丽的景色,不由的想起我学过的一首诗,竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知,蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

啊!春天的景色真美呀!我喜欢着生机勃勃的春天。

清明节后征文篇15

清明节又要到了,有关部门专门发文,倡导文明祭扫,希望祭扫者用鲜花代替焚烧纸钱,希望祭祀活动文明有序等等。作为联合国认定的人类非物质文化遗产,清明节是传统节日里“节气”与“节日”重合的节日,以前我曾撰文,说传统节日已被人们当成饭碗,而没有当成花瓶,吃喝成为传统节日核心内容,而人文的内容却被淡化漠视。就像清明这样的节日,也与食相关联,它是“寒食”节。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这是关于清明时节最为人们耳熟的诗句,春天来临的时候,万物复苏,生命又开始了新一轮的生长过程。本来大家都应该高高兴兴的,怎么古代的先人们却愁绪满怀?也就是这样一个季节,古希腊的人们也悲伤不已,他们创作了自己的哀歌,他们边行进边歌唱,酒神在冬天里死去,又将在春天里复活,正是这样对生命的悲剧性的感伤行为,最终使古希腊产生了悲剧艺术,戏剧艺术因此诞生。

中国先人们尽管也有自己的酒神杜康,但没有人在春天清明之时来祭祀酒神,而只是在感伤的日子里,想起自己故去的先人们,生命都重新勃发了,他们是不是得到新一轮回,在这个日子里回到鲜花盛开的人世间,享受这美丽的景色。

古希腊的清明感伤,转化为悲剧艺术了,祭祀酒神的元素逐渐褪隐,人类获得了一种特有的情感表达形式,也就是戏剧表演艺术形式。中国人的清明忧伤,形成一个固定的节日,一个向先人表达敬意与感恩的节日。春天来临之前,也就是春节之前,家人团圆,人们会在欢乐的气氛中祭祀祖先,而春天来临之后,中国人又一次表达感恩之情。

古希腊美学家说,悲剧是通过撕破美好的价值,使人们看到冲突与悲情,使受众获得情感的净化与升华。也就是说,悲剧使人获得的,是一次情感体验上的净化与升华,那么,清明祭扫呢,它的最终效果也是使人们获得情感的净化与升华,因为在天地清明的日子里,通过一定的仪式活动,人们面对亡故的先人,表达敬意与伤怀,它对每一个人的心灵的陶冶是任何其它形式所不能替代的。面对先人,你会发现生命生活的价值与意义,你会反思自己的行为与内心,你会意识到责任与使命。中国人重视祭祀的仪式,其深刻的原因正在这里。

清明应该有三重涵义,一是天地自然的“清明”,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”二是心灵境界的清明,人们通过祭扫,获得的是心灵的净化与“清明”。第三,也是人们最易忘却的,却是“政治清明”。

春秋战国之时,晋文公重耳当政前曾被迫害流亡,是介子推在他饥饿濒亡之时,割股肉救了重耳,当晋文公希望报恩,试图让归隐山林中的介子推入朝为臣之时,这位舍命救主者却与母亲坚辞不受其报,晋文公只得命令部下放火烧山,以为这样就可以使介子推与母亲出山,但最终母子俩却抱木被焚,只在山洞中留下一首给晋文公的诗篇:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

一首诗里出现了三次“清明”,他只想告诉新君王,自己当年救助他,并不是希望获得荣华富贵,而只是希望新的君王能够经常“自省”,而他对君王的谏言,会以无形的力量来传达,他以死来谏君王,要勤政于民,问政之时要“清明复清明”。“清”就是法制与规章明晰,就是清廉而无贪腐;“明”则是光明正大,阳光政治,而不将公权在暗中运作,造孽于民。

晋文公将绵山改名为介山,并设庙以祭之,每年清明这一天都会亲临介山祭祀介子推,表达感恩与省思,但一个献身者只能感动一个君王,只能让一代君主“清明".

192905